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修补处女膜能带来幸福吗?




樊民胜
  
  一位大学女生来信询问:
  
  “我是一位大三学生,二年前在同系同学联欢会中,我无意中和同系的同学发生了性关系,我的宝贵的第一次给了他,后来发展成恋人,并且和他有半年的性交关系而且做过一次人工流产。
  
  可是,他后来喜欢上了另外一个系的同学,于是和我分了手,我很伤心,很痛苦。
  
  事情过了许久的今天,我终于遇见我喜欢的人,他是大我一届的学长,他很保守也很正直,我没有对他说出我的过去一切。前几天他向我求了婚,我也答应了他。但是,如果让他知道我不是处女,而且在二年前打过一次胎,我想,他不会接受一个这么不贞洁的我。
  
  我想请你帮帮我,告诉我,如果我去重新做个处女膜,在婚前检查时会不会查出我的处女膜是假的?会不会查出我做过流产手术?重新做好处女膜以后再次性交,会不会出血?”

  上面这封信真实地反映了现代女性在强大的传统面前的一种矛盾心态。在当前的社会环境下,国人的性观念已经发生了很大的变化,婚前性行为的发生率也显著增加,这使得一些女孩子在婚前的交往中已经丢失了过去看得比生命更要紧的处女膜。然而谈恋爱是一回事,结婚又是另一回事,当一些女孩子与初恋的对象分手之后,将来如何向丈夫解释这个问题就成了心头一个挥之不去的死结。  
  
  自90年代以来,各地不少医院、诊所开展了处女膜修补术,求术者不乏其人。处女膜修补术并不是什么新手术,日本早在80年代开展得就很普遍,不过在我国还鲜为人知。这种手术难度并不太大,许多妇产科医生都会做。处女膜修补,顾名思义,就是通过手术方法,用很细的线修补已破裂的处女膜。一些商家甚至公然销售“人造处女膜”宣称“这种膜质地、材料都很好,感觉很逼真,只能用一次,第二天就会自然脱落,而且不留什么东西,对身体不会造成任何伤害。用之前按说明书戴上,安装非常简单,使用时还不会被发现,而且使用过程中膜里的血还会流出来,跟真的一样。”虽然这种商品价格不菲,但因为是一次性的投入,而且关乎一生的幸福,故也购买者踊跃。

  其实处女膜只是女性的生殖器上的一个简单的组织,大多数未婚女子的生殖器官上,有一层薄薄的膜,被称为处女膜。不过,有极少数女性天生没有处女膜。处女膜的形状、厚薄、血管的分布、有无小孔、孔的位置有很大的区别。手术是在处女膜痕迹上扩创后缝合的,使其阴道口狭窄,再次性交时裂开,造成出血的“假处女”,以弥补处女膜已经破裂的真相。有的人处女膜很厚实,多次性交仍然完整,即使有一点破损也比较容易修补,但也有的处女膜很薄易破,性交后已荡然无存,即便残留痕迹,想做修补术也是无从补起的。而所谓的“人造处女膜”是将一块内含红色颜料的人造材料通过医用胶水粘在阴道口,以假乱真。
  
  表面上看,做处女膜修补手术也好,使用人造处女膜也罢,都是女孩子为掩盖婚前失身的补救措施,但这并不意味着她们心甘情愿地去做这种事,在这件事背后所隐藏的是大男子主义下的双重道德标准,以及一些封建意识浓厚的男人对处女的近乎病态的追求。
  
  近期有一篇报道,说一位女孩因为使用了质量低劣的人造处女膜而发生新婚第二天即离婚的新闻:“长春市民张小姐在婚前有过性经历,为了使自己的婚姻没有瑕疵,她便买了一个人造处女膜,可未想结婚当天便被老公发现,老公不能容忍张小姐欺骗,第二天便与她办了离婚手续。” 尽管当事人何先生说:“我并不是很在乎自己的爱人是不是处女,但如果她能对我说实话,我们也不至于走到今天这步,她买那个东西来骗我,说什么我也容忍不好,想想这件事会影响我们一辈子,即使勉强在一起,心里也会有个疙瘩,还不如早点结束算了。”但事实上何先生肯定十分在乎他要娶的妻子是不是处女,因为长期的文化传统所形成的积淀并不会轻易消失。
  
  我国传统的封建道德强调妇女的贞操,而且以处女膜完整与否作为衡量处女的唯一标准。封建皇帝在选皇后时要派人对入选的女子进行裸体检查,尤其要检查是否处女。在汉朝无名氏所作的《杂事秘辛》一文中对此情节有详尽的记录。民间则在新婚第一夜用一条白毛巾垫在新娘的身下,以有无血迹来证明新娘是否处女。清人采蘅子《虫鸣漫录》说:有十二、三岁幼女,服破档裤,偶骑锄柄,颠簸为戏,少顷即去。一老翁见锄柄有鲜血缕缕,知为落红,检而藏之,未以告人。数年后,女嫁婿,疑不贞,翁出锄柄视之,乃释然。可见在那个时代,处女膜何等要紧。现代社会中,以白毛巾验证新娘的处女落红之类的风俗虽已废止,但人们头脑中的非处女不娶的观念仍有很大的市场,否则就不能理解今天怎么还会有处女膜修补手术和人造处女膜。
  
  做处女膜修补的女性,大多数是因为各种原因导致处女膜破裂,比如有的小时候被强奸的创伤,有的有恋爱和性爱经历,还有的因其他意外而致处女膜裂伤,为不给日后的家庭生活蒙上阴影,而修补处女膜;但也有另一种女人是为了自己享受,甘愿堕落,卖淫发财,当她们面临结婚时,隐蔽地做处女膜修补、冒充处女出嫁;更有甚者,一些卖淫女为向嫖客们索取“开处(女)费”,一次又一次做处女膜修补术。
  
  某杂志曾就“处女膜修补术该不该做”的敏感问题进行过讨论,社会上也有两种截然不同的态度:一种是坚决反对样做,认为搞处女膜修补术是骗人的把戏,给“三陪女”、“卖淫女”骗取高额回报予一种可乘之机,且会助长婚前性行为;另一种观点认为,可以随意,这就象割双眼皮一样,是一个美容手术,何况这也是医院一个很好的生财之道。
  
  处女膜修补术,从性医学上来看并不复杂,只是个小手术,然而从性心理学、性社会学、性美学上来看,都是个大问题。以处女膜是否破裂来判断是否是处女是一种封建意识,也是双重道德标准的反映,如果用处女膜来检验是否处女,那用什么办法可以检验童男呢?事实上,现代人的处女意识已经大大的淡化,据一项性社会学调查表明,有70%以上的恋人对自己对象婚前是否与别人发生过性行为“不予计较”或“表示理解”,体现一种宽容的态度。当然,对一些本人或男友因处女膜问题有严重心理障碍的,可以酌情根据需要开展这方面的手术,具体问题具体分析。
  
  针对处女膜的问题,重要的是思想上的理性,行为上的慎重,做到防患于未然。西方发达国家由于经历了70年代的性放纵,并引发了少女母亲大量增加、艾滋病流行等诸多社会问题之后,进行了深刻的反思,由此而出现一种倡导“恢复童贞”,“向往严肃的爱情生活”的思潮,美国一位大学,甚至出资奖励,凡是女孩到19岁时经医生证明仍是处女,可获奖励1000美元,尽管前来领奖人很少,但也反映出一种人心趋向。热恋中的青年男女应该懂得,爱毕竟是一种伟大而圣洁的感情,它包括了远比肉体结合更加美丽深沉的心灵联盟。感情高潮时“两厢情愿”的性行为,不能代表全部真实的爱情,以身相许更不是爱的最高奖赏。引起感官的骚动是性欲,引起心灵的振荡才是爱情。现代男女青年在要不要上床之前应仔细思考,要避免随心所欲、不负责任的性行为,崇尚灵肉高度统一的爱情。
  
  有人认为:修补处女膜,可能会给某些背负沉重包袱的女性带来安慰,但这一手术也会带来许多问题。
  
  处女膜修补后要真正恢复未破裂前的原貌几乎是不可能的,缝合后的主要功能是通过撕裂过程出血,这反映出中国男人的病态。就人的身体健康和医学角度而言,处女膜修补没有任何意义。
  
  盲目地、不问缘由地、一味施行“处女膜修补术”会迎合一些男人的封建意识和不健康的心理,也助长一些女性不负责任的婚前性行为,更助长了那些淫荡的女人,肆无忌惮的大操皮肉生意,给社会带来性病、艾滋病的蔓延的后果。
  
  仅仅以处女膜判定处女是极不科学的。因为处女膜完好并不等于就是处女,有的女性处女膜柔韧,多次性交后仍保持完整,甚至有个别临产的妇女处女膜仍然完整。难道说她没有性生活史吗?当然不是,因这类处女膜不易破裂(伞形处女膜多有此现象)而在分娩时才破损。另一些处女膜易破,一些从事体力工作的女子可能在运动中(如骑自行车、赛跑、跳远)使处女膜破损。作为现代人,把处女膜完整与否当做处女的标记,是一种荒唐的认识,正需要逐步谈化。如今推出处女膜修补术来标志“处女”,与其说是宣扬科学,不如说是为封建幽灵招魂,不应提倡。
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